Sebagai pengeluar dan pembekal tembaga yang berpengalaman di China,Fuhui Veylymelemparkan Patung Xuantian Shangdi dari pengecoran Huizhou kami, membawa perlindungan Maharaja Utara ke rumah, kuil dan perniagaan dari Taipei ke Jakarta.
Patung tembaga Xuantian Shangdi kami mewakili salah satu dewa yang paling berkuasa dan visual tersendiri dalam panteon Tao, yang dikenali dengan banyak nama merentasi tradisi yang berbeza: Zhenwu Dadi, Xuanwu Dadi, Maharaja Tertinggi Syurga Gelap, Tuhan Syurgawi Yang Membantu Syurga, Tujuh Penguasa Surgawi yang Menundukkan Syaitan di utara.
Apa yang menjadikan Xuantian Shangdi satu-satunyadewa Taoyang berdiri berkaki ayam dengan rambut yang mengalir, pedang di tangan, dan mengapa berjuta-juta di seluruh Taiwan, Malaysia, dan Singapura berpaling kepadanya untuk perlindungan daripada kebakaran, banjir, dan roh jahat?
Tidak seperti dewa Tao yang lain, Xuantian Shangdi merangkumi pertumpuan unik kuasa kosmik: dia pada masa yang sama adalah Tuhan Utara, Tuhan Air, Tuhan Laut, Tuhan Perang, dan Yang Mulia Surgawi yang Menundukkan Syaitan — lima portfolio ilahi yang dipegang oleh seorang tokoh.
Pelbagai tanggungjawab yang luar biasa ini menjadikannya salah satu dewa yang paling banyak dipanggil untuk perlindungan daripada kebakaran, banjir, roh jahat, dan kuasa jahat.
Setiap patung tembaga Xuantian Shangdi yang kami hasilkan mengikut ikonografi kanoniknya: rambut yang mengalir, tidak terikat, muka gelap atau hitam, jubah hitam menutupi perisai emas, berkaki ayam, tangan kanan menggenggam pedang tujuh bintang, dan kaki kiri bertumpu pada kura-kura manakala kaki kanan bertumpu pada ular, dua makhluk dalamannya yang pernah berubah menjadi jeneral dalamannya yang setia.
Asal-usul Xuantian Shangdi menjejaki lebih dua milenium kepada penyembahan bintang Cina purba.
Istilah "Xuanwu" pada asalnya merujuk kepada tujuh buruj utara, yang dalam astronomi kuno membentuk bentuk kura-kura yang terjalin dengan ular.
Menjelang zaman Negara Berperang, Xuanwu telah pun didokumentasikan sebagai salah satu daripada empat tuhan arah, Kura-kura Hitam di Utara, bersama Naga Azure di Timur, Burung Vermillion di Selatan, dan Harimau Putih di Barat.
Tetapi perubahan Xuantian Shangdi daripada buruj angkasa kepada tuhan yang dipersonifikasikan adalah tiada tandingannya. Menurut kitab Taois, dia dilahirkan sebagai putera Kerajaan Muzik Tulen, yang meninggalkan takhtanya untuk memupuk Tao di Gunung Wudang sebelum mencapai pencerahan.
Maharaja Jade kemudian melantiknya untuk menjaga langit utara dan menundukkan semua syaitan di bawah langit. Pemujaannya mencapai kemuncaknya semasa dinasti Ming, apabila Maharaja Yongle mengkreditkan kemenangannya kepada campur tangan ilahi Xuantian Shangdi dan seterusnya melimpahkan sumber di kompleks kuil Gunung Wudang.
Sehingga hari ini, Gunung Wudang kekal sebagai pusat kerohanian penyembahan Xuantian Shangdi, diiktiraf sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO dan salah satu gunung Tao yang paling suci di China.
Pengabdian kepada Xuantian Shangdi telah merebak jauh melangkaui tanah besar China, dibawa oleh gelombang penghijrahan orang Cina merentasi Asia Tenggara.
Xuantian Shangdi ialah salah satu dewa yang paling banyak disembah, dengan kepercayaannya diperkenalkan oleh Koxinga dan tenteranya pada abad ke-17.
Hari ini, banyak kuil di seluruh pulau didedikasikan untuknya, termasuk Kuil Beiji yang terkenal di Tainan, yang menempatkan patung emas dinasti Ming Xuantian Shangdi yang ditetapkan sebagai khazanah negara.
Setiap tahun pada hari ketiga bulan lunar ketiga, hari lahirnya, puluhan ribu jemaah haji berkumpul di Shou Tian Gong di Songboling Nantou, salah satu pusat ziarah Xuantian Shangdi yang paling penting di Taiwan.
Xuantian Shangdi adalah perlawanan di hampir setiap kuil Tao. Kuil Purba Ma Xi Xuantian Shangdi di Johor, Malaysia, telah secara aktif memelihara dan mempromosikan kepercayaannya melalui rangkaian kuil serantau.
Xuantian Shangdi diabadikan bersama Guan Gong, Caishen, dan Mazu di Kuil San Chaopho Suea di Bangkok, tempat dia dihormati oleh masyarakat Thai dan Cina.
Penyembahannya juga meluas, dengan hampir setiap kuil Tao menyediakan mezbah untuk Xuantian Shangdi.
Fuhui Veyly telah menghasilkan patung Xuantian Shangdi tembaga untuk kuil di seluruh wilayah ini, menjadikannya salah satu dewa Tao yang paling diminta dalam pengeluaran kami.
Patung tembaga Xuantian Shangdi kami dihasilkan dalam tiga tradisi gaya yang berbeza, masing-masing menyajikan pilihan serantau dan kebaktian yang berbeza.
Gaya ini menggambarkan Xuantian Shangdi duduk atau berdiri dengan rambut yang tidak terikat, muka gelap, jubah hitam di atas perisai emas, berkaki ayam dengan kaki kiri di atas kura-kura dan kanan di atas ular, pedang tujuh bintang dipegang tegak di tangan kanan, dan tangan kiri membentuk mudra atau bersandar pada tali pinggang.
Ini adalah bentuk standard untuk dewan utama kuil dan pemasangan kuil utama di seluruh Taiwan, Singapura dan Malaysia.
Ia menampilkan kemasan polikrom yang lebih bertenaga dan kadangkala menggabungkan variasi serantau, seperti ekspresi wajah yang lebih muda atau elemen hiasan tambahan pada perisai.
Ia lebih disukai untuk kuil komuniti dan kuil isi rumah di seluruh Thailand, Vietnam dan Indonesia.
Ia menawarkan kemasan gangsa asli atau patina antik dengan rawatan permukaan yang minimum, menarik kepada pengumpul seni, muzium dan pusat kebudayaan Tao moden.
Suruhanjaya kuil Taiwan dan Wudang:penyepuhan emas
Kuil rakyat Asia Tenggara:Lukisan polikrom
Pemulihan warisan:Patina antik
Koleksi kontemporari:Gangsa semulajadi.
Xuantian Shangdi yang duduk:Mewakili kuasa, kestabilan, dan tadbir urus kosmik.
Xuantian Shangdi yang berdiri dengan pedang diangkat:Melambangkan perlindungan aktif dan kuasa untuk menundukkan syaitan.
Xuantian Shangdi di atas takhta dengan pakaian lengkap:Mewakili keagungan cakerawala baginda sebagai salah satu dewa tertinggi dalam panteon Tao.
Senario aplikasi untuk patung Xuantian Shangdi secara unik terikat dengan peranannya sebagai pelindung daripada api, banjir dan kuasa jahat.
Patung tembaga Xuantian Shangdi kami berfungsi:
Dewan utama kuil Tao: sebagai penjaga utara utama.
Balai bomba dan institusi maritim: mencari perlindungan daripada bencana kebakaran dan air.
Ibu pejabat dan pejabat korporat: perlindungan daripada musibah.
Rumah kediaman dan bangunan pangsapuri: demi keselamatan keluarga.
Sekolah seni mempertahankan diri dan pusat latihan: dia dihormati sebagai penaung ahli silat.
Kuil dan kuil komuniti di seluruh Asia Tenggara.
Keupayaan Xuantian Shangdi untuk mengawal unsur-unsur menjadikannya sangat popular di kalangan masyarakat yang terdedah kepada kebakaran dan banjir, faktor yang telah mendorong banyak penyembahannya di seluruh kawasan tropika Asia Tenggara.
Kami menawarkan penyesuaian lengkap: pilih mana-mana tradisi serantau, sebarang pose ikonik, sebarang saiz dari 8 inci hingga 16 kaki, sebarang bahan, sebarang kemasan, dan juga ekspresi muka atau pelarasan kedudukan pedang untuk dipadankan dengan keturunan tokong tertentu.
Setiap projek tersuai termasuk pemaparan 3D terperinci untuk kelulusan pra-pemutus, perundingan video dan kemas kini pengeluaran, dan penghantaran global yang selamat dengan peti kayu tugas berat.
Pengeluaran standard mengambil masa 45–60 hari; projek berlapis emas, polikrom atau monumental melebihi 10 kaki memerlukan garis masa yang dilanjutkan.
Hubungi pasukan Huizhou kami untuk mendapatkan perundingan ikonografi percuma untuk menentukan tradisi, pose dan kemasan yang paling sesuai untuk kuil atau ruang ibadat anda.
